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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳の詳細情報

掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。美品 掛け軸 足立泰道作「涼風颯々声」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道竪物画賛 秋草の絵 山色清浄身 (共箱。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。堀内宗完 兼中斎 一行 松無古今色 茶掛軸 表千家。声優 水瀬いのり 直筆サイン色紙。【復刻工芸画】酒井抱一筆【十二か月花鳥図 四幅セット◆共箱付 日本画 花鳥 掛軸。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。【茶道具】大徳寺 小林太玄筆 『滝 直下三千丈』共箱。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏 掛軸。翡翠自然石の文鎮。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『富士画賛』掛軸(共箱)。N*Z様 朝鮮民画 李朝民画 文字絵 アンティーク書物。うる星やつら☆ 高橋留美子先生 直筆サイン色紙。武田双雲さん作品「魂(喜)」。ヒトリエサイン入り色紙。掛け軸「朝顔」仲田龍安 二重箱 高級良品 未使用品。Charlotte Perriand 1903-1959 ペリアン 作品集。ノラガミ 川元利浩直筆サイン色紙。【茶道具】相国寺管長 有馬頼底和尚筆懐紙 一行『天翔来福寿』蒔絵軸先 軸C34。※石文會書 対聯 肉筆 送料込み250730。書 40 Years of Danish Furniture Design。山縣有朋(山県有朋)/陸軍大将 内閣総理大臣「自画賛」掛軸 絹本。2909 大橋香林 「清流無間断」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。196万ノット ヘレケシルクペルシャ絨毯額31×24㎝(絨毯)東な7-0809④
  • 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳
  • 掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳
  • 美品 掛け軸 足立泰道作「涼風颯々声」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語
  • 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道竪物画賛 秋草の絵 山色清浄身 (共箱

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